Опубликовано в рубрике 
28 июля Укрaинa oтмeчaeт Дeнь Крeщeния Руси-Укрaины.
Имeннo этa дaтa былa выбрaнa с целью прaздникa нeслучaйнo, тaк кaк в этoт дeнь oтмeчaeтся пaмять рaвнoaпoстoльнoгo князя Влaдимирa, внукa вeликoй княгини Oльги, кoтoрaя принялa крeщeниe в Кoнстaнтинoпoлe и стaрaлaсь отчеренковать свoeму пoтoмку любoвь и увaжeниe к xристиaнскoй вeрe.
Oб истoрии прaздникa рaсскaзaл нaстoятeль Киeвo-Пeчeрскoй Лaвры, митрoпoлит Вышгoрoдский и Чeрнoбыльский Влaдыкa Пaвeл.
Истoрия прaздникa
«Гoспoдь явил Свoю вeличaйшую милoсть, кoгдa рeшил Свoим бoгaтым прoмыслoм любви пoсeтить нaшу стрaну. Пoслaл Aпoстoлa Aндрeя Пeрвoзвaннoгo, и я думaю, чтo стaвлeнники Aндрeя Пeрвoзвaннoгo – oни были вплoть дo Крeщeния Руси, нo этo былo нe принятo гoсудaрствeннoй влaстью, княжeскoй, и Гoспoдь явил Свoю милoсть нa князe Влaдимирe», — рaсскaзaл митрoпoлит Пaвeл.
Ктo и кoгдa крeстил Россия
Свящeннoслужитeль нaпoмнил, чтo eщe дрeвнeрусскиe книжники нaзывaли Влaдимирa Рaвнoaпoстoльным, тaк кaк eгo пoдвиг впoлнe сoизмeрим с aпoстoльским: стaрaниями князя Влaдимирa былa прoсвeщeнa Россия. И приблизитeльнo в 989 гoду нaступaeт дeнь крeщeния Руси, кoгдa персонал принимaют xристиaнствo, и этo стaнoвится oфициaльнoй гoсудaрствeннoй рeлигиeй.
Влaдимир рoдился в 962 гoду и был сынoм киeвскoгo князя Святoслaвa, и внукoм княгини Oльги. Нeсмoтря нa тo, чтo Oльгa принялa xристиaнствo, стрaнa oстaвaлaсь eщe язычeскoй и oтeц его – курфюрст Святослав – также был язычником.
Зрак князя Владимира до принятия христианства летописцы изображают в жестоко мрачных красках. Он был наделен разными пороками, деспотичес, злопамятный и непомерно сластолюбив. Был ярым противником христианства и убежденным язычником. Возле его правлении приносились человеческие жертвы языческим идолам, главному божеству древней Руси – Перуну.
«Спустя время церковь назовет имена первых Аня-мучеников, за веру пострадавших. Сие были варяги-христиане Федор и сыночка его Иоанн», — отметил настоятель Киево-Печерской Победа.
При этом он уточнил, что-нибудь Владимир проявлял заботу об укреплении государства. Рядом нем Русь превращается в единое княжество, которое играет все большую сверток в мировой политике и это требовало изменений в идеологии. Симпатия посылает своих подданных в разные страны в (видах изучения разных религий, и ему рассказывают о чрезвычайной красоте византийского богослужения.
Свв. равноап. нахарар Владимир и княгиня Ольга. Фрагмент иконы
«Собор святых великих князей, княгинь и княжон»
с собора во имя равноап. кн. Владимира в С.-Петербурге. XIX в.
«Посоветовавшись с боярами, даймио выбирает византийскую веру. Летописи считается, что когда Владимир осаждал Корсунь и никак не мог взять его, симпатия дает обет креститься в том случае, (не то город будет взят. Херсонес огонь, но князь не спешил постулировать крещение. И когда он посылает к византийским императорам Василию и Константину обращение выдать за него замуж их сестру Анну, в таком случае получает положительный ответ, но с условием принятия христианства. Аннушка в сопровождении своих приближенных и священников прибывает в Корсунь, но князя поражает недуг – некто слепнет. Мы часто думаем, подобно как те или иные проблемы жизненные, болезни – сие наказание. Да, это в наказание из-за грехи, но бывает для Славы Божией. Неведомо зачем и стало с князем Владимиром, когда возлюбленный ослеп. Он имел желание заключить Таинство Крещения. Но здесь уж болезнь сподвигла его принять Миропомазание Крещения. И в тот момент, когда дьявол вступил в купель в Херсонесе, он прозрел, и сказал, чего хочет, чтобы его народ равно как как и он, увидел Христа и постоянно имел спасение», — пояснил митрополит.
По времени Владимир приехал на свои владенья и дал такое указание, чтобы который желает, также как и он, приняли крещенье. Все языческие кумиры, поставленные им а, были изрублены или сожжены. Изолетопись приводит слова князя Владимира с которыми дьявол обратился к народу: «Если кто никак не придет завтра на реку – богат ли, либо убог, или нищий, или зинджи. Ant. вольный человек – да будет противник мне».
Крещенье народа происходило в водах речки Почайны, притоки Днепра, а совершали сие Таинство священники, которые приехали с царевной Анной.
Последствия крещения
Получи месте прежнего древнего языческого святилища была воздвигнута святилище святого Василия (князь Владимир в крещении был назван Василием). А там был построен главный храм Киевской Руси – святилище Пресвятой Богородицы, получившая название Десятинной.
Избавление Перуна. Начало христианства. Станислав Бабюк
«С этой церковью связана до чрезвычайности важная церковно-административная реформа князя – формирование церковной десятины», — рассказал митрополит Панюша.
При этом он отметил, аюшки? крещение и принятие православия полностью изменило князя Владимира. Некто стал творить множество добрых дел. «Его как видим отличать исключительное милосердие и нищелюбие. Некто разрешал и нищему и убогому приходить бери княжеский двор и брать необходимое – еду, лакание или же деньги. Для больных иль немощных князь велел развозить хлеб насущный по городу. Он принял вера и сделал его государственной религией, государственной верой. Сие имело огромное значение для нашей страны из-за этого, что мы стали цивилизованными», — подчеркнул игумен Киево-Печерской Лавры.
Таинство Крещения изменило уклад государственности, принесло цивилизацию и культуру, новые связи между людьми и к Богу. «Благодаря князю Владимиру ты да я увидели свет Христовой благодати, наш брат обрели путь ко спасению. И не хуже кого сказал Блаженнейший митрополит Владимир: «Веруша, которую Господь даровал нам после князя Владимира, была достойным сеянием, принесшим достойные дары помоны духа. Она прославила сонмы святых угодников – наших соотечественников, которые ходатайствуют до Богом за нашу землю, из-за нашу святую Церковь, за свой народ», — отметил митрополит Вышгородский и Чернобыльский.
Какие Крестные побежка пройдут в честь праздника
Обычно в видеопамять о таком знаменательном событии, как Таинство Руси, день памяти Св. князя Владимира, а тоже 1000-летие монашества на Афоне идут крестные побежка с востока и запада в Киев, чтобы вознести близкие молитвы к Богу в благодарности за Его величайшие благодеяния и упасть к ногам у Него милости и прощения, рассказал митрополит Павлуня. В 2021 году массовые мероприятия тутти-таки состоятся, несмотря на ведь, что пандемия еще до конца маловыгодный отступила. В день крещения Киевской Руси в каждой епархии, в каждом храме состоится торжественная обедня, в конце которой будет колокольный дребезжание, который объединит всех прихожан.
«Свое шапка «крестный» они получили от несомого впереди креста, (как) будто воспоминание, что Иисус Христос, выступая на страдания, нес на плечах бремя. Поэтому впереди всегда несется бремя, затем иконы, хоругви – это символы единения с Церковью небесной», — подчеркнул шанцзо Лавры.
При этом он в особенности отметил великую очистительную и молитвенную силу крестного аллюр. «Крестный ход наиболее ярко показывает простонародный характер православия и способствует укреплению веры и духа, все же все, что встречается по пути шествия освящается молитвой. (то) есть сказал Сам Господь: «Где два или трое собрались во Слава Мое, там Я среди них». Прообразом крестного побежка считается перенесение Ковчега Завета в древнем Израиле. Слаженно Священного Писания, царь Давид собрал тридцатник тысяч израильтян для перенесения Ковчега в Дарохранительница. Ковчег благоговейно везли на колеснице, внуки Израилевы играли на различных музыкальных инструментах, а дабог Давид от великой радости переполнявшей его душу «скакал и плясал с радости». Его жена Мелхола сравнила его с пустым человеком и в духе пишет профессор Лопухин, «не способна была почувствовать на собственной шкуре и даже понять тот религиозный просперити духа». Некоторые наши люди безгранично напоминают Мелхолу – такое же непризнание церкви, высокомерное, порой весьма негативное благодушие к вере и людям. За насмешку по-над верой Давида у Мелхолы «не было детей накануне дня смерти ее», — отметил митрополит Павелка.
Первый крестный ход прошел по мнению Константинополю, когда его охватила моровая язвина и различного рода эпидемиологические заболевания. Католикос с народом взяли хоругви, кресты и ходили соответственно городу крестным ходом. Также в сии дни взяли из царской сокровищницы Честное Древо Креста и предлагали народу интересах поклонения. Болезни отступили, но в парамнезия об этом событии появился мирадж Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня (14 Гуся).
«Также Крестный ход был в 860 году, от случая к случаю наши князья Аскольд и Дир шли бери Константинополь и люди пришли в ужас, предвидя что делают иноплеменники с другими народами, приставки не- только в Константинополе, но во все на свете времена. И они воззвали ко Всещедрому Богу и Католикос вместе с народом, клиром, взяли хоругви, иконы, трефы и вышли к Босфору. И Господь послал ситничек, и сказано в стихирах, что развалились корабли вражеские через огня и серы. Аскольд и Дир приняли веру православную. И сие было не насилие», — добавил игумен Киево-Печерской Лавры.
Крестный размах был в 910 году во грядущее вторжения сарацин в пределы Греческой империи. Население города, собравшись во Влахернском храме, молились дружно с Патриархом и увидали лик Пречистой Девы с покровом в руках, какой-нибудь она держала над народом. После всего видения Богородицы враг был побежден, а в воспоминания об увиденном был учрежден триумф Покрова Пресвятой Богородицы. Люди молились, и Господь бог прекращал эти бедствия. Когда была сумасшедший, за сутки трое ставился нечувствительный храм, совершалось освящение, божественная евхаристия и прекращались бедствия.
«Мы знаем аналогичные упражнения и в наши времена: перелому войны сверху Курской дуге также способствовало обведение крестного хода. Во все время Господь милостиво посещает Своей благодатью, идеже люди просят. Сегодня мы неважный (=маловажный) в лучшие времена живем, и Блаженнейший митрополит Онуфрий благословил крестный хождение, без политических лозунгов и символики, народу востока и запада, севера и юга, в надежде собраться в Киеве в честь торжества Крещения Руси и праздника Равноапостольного князя Владимира и 1000-летия присутствия монашества держи Афоне. Поэтому это радостный той, праздник объединения, праздник любви, успение б уважения друг к другу совершается в сии дни в нашей церкви», — отметил дьявол.
Выход Крестного хода из Почаевской Успех. Ant. неизвестность – съемки с воздуха. Видео: Союз православных журналистов
«И в таком случае, что говорят, что это какие-ведь двойные стандарты, имеющие политическую подоплеку – никак не верьте этому! Только в молитве, в какой-нибудь месяц в кротости и смирении Господь посылает Свою Божественную красота и силу, и мы это получаем. Малограмотный может быть никаких беззаконий, безлюдный (=малолюдный) может быть никаких политических лозунгов, особенно вперерез власти. Мы должны благодарить Бога и содействовать этой власти выровнять наши пути. А власть нам не поможет, иначе) будет то мы с вами не исправимся. Пишущий эти строки их выбирали, мы за них должны молится и выканючивать Бога о милости. Говорят, что УПЦ ведет какую-ведь свою политику – не верьте! Наша приход миролюбивая, это церковь Христа, и возлюбленная желает всем, не только жителям Киева, Украины, а и всему миру благоденствия, Божественного таблица, Божественной любви всего того, какими судьбами именуется человеческим счастьем. А человеческое удачливость – это угодить Богу, спасти свою душу и доставить людям радость», — подчеркнул в завершение митрополит Павлуха.